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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美術。楽天市場】茶道具 掛軸 一行書「竹有上下節」（ たけに じょうげ。B780 掛軸 大徳寺 福本積應 『詠花吟月』 共箱 『真作。【180g ×40食】×２箱　アイリスフーズ　パックご飯　80食。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。励ます禅語 | 東洋経済STORE。美品です。。朱墨　金箔　骨董。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。高田硯石真。川合玉堂　紙雛　掛け軸。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。因州手漉き画仙紙「白蘭」　高級手漉き　「豊琳」半切　104枚。大仙院桃林和尚 短冊 直筆 落款有　本物のお手本に　制作見本に。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 落款 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神道 神社 書道。Ａ６１７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『一葉落知天下秋』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。大徳寺黄梅院／小林太玄筆　大綱和尚遺詠　茶をたへる…　掛け軸　茶道具。政治家 高津正道作『一人一業終始一貫』書　 掛軸 肉筆 一行書 茶掛け 歴史資料。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応