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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。ぐるっと生活 オートミール 粉末パウダー 1000g。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。\r\r軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清風払明月」共箱 禅語 秋掛け。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。筧一族　系図　希少本　限定200冊。【使用済み】　霜天万里菊花香　 超頂漆煙　 徽州休城老胡開文製。小田雪窓に参禅。中国書画 孫徳洲 ［三行書］紙本 肉筆 ab 7!。書作品　オリジナル　「龍吟」。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。2095 藤井誠堂 「夢」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし。大田蜀山人肉筆書軸。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。古絵　掛け軸。西脇繁華 紫光 山水 水墨絵 手巻き画絵巻 日本画軸絹本 立軸 WWKK006。\r\r1985年 遷化。2226 戸田 宗寛 「禅房花木深」共箱 書 掛軸 茶道家 裏千家 禅語。井上和英大辭典 昭和22年発行。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 清水寺 [B24072] 絹本 耕額 姫 床の間 飾り 古玩 古美術。邵芝嚴畢、盖峰5号、善連頂峰3号。　　紙本：墨書。手巻き一行書 在銘 お寺 紙本 肉筆 立軸 年代保証 書法 掛け軸WWKK065。南宗名画苑　古書 戦前 著者 田島志一 出版社 審美書院 明治38年発行　大判。\r\r共箱、タトウ箱付。古書 昭和期 東洋古銭価格図録/古銭価格図録(全) 計2冊★希少品★。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「明月上孤峰」共箱 禅語。書道　固形墨。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著